我昨天看了一个视频。

一个湾湾的进步人士，收藏了一盘超大无比的鞭炮，就是为李登辉预备的，等了这么多年，都怕过期了，结果还真让他等到了。

昨天放鞭炮给两岸的观众欣赏，很有意思。

李登辉这个人留在历史上最浓重的一笔是媚日，或者说，其实他就是个日本人。

李登辉的本名叫做岩里政男，他本来就是日本统治时期出生长大的，他小学的时候是升旗手，后来读的是京都的帝国大学，大学期间曾经写血书要求参战，后来成为日本陆军的候补生。

李登辉的亲哥哥叫做岩里武则，是日本海军上等兵，不仅参战而且战死，死后被供奉在靖国神社里。

很多人说李登辉是个投机分子，他的党派，意识形态看起来摇摆不定，但如果你仔细观察，会发现自始至终，他对日本的态度从来没有变过。

因为实际上，他就是个日本人，起码精神上是的，他自己也承认。

我讲述他的背景，是为下面这句话，做铺垫的。

大部分媒体的反应都是集中在骂李登辉这个人身上，李登辉是个被钉在历史耻辱柱上的人，他的行为是他一个人的错。

但我认为， 最大的错，是他这种人，怎么能坐到那个位置上去？

这里面原因当然有很多，经国先生的错信，很多人被他忽悠，等等。但一定有个更深层的原因。

这个原因就是大部分人的意识形态。

如果当年湾湾大部分人的意识形态对日本很敏感，那李登辉也很难得到舞台。

如果咱们拿金庸的武侠小说来讲，你会发现李登辉很像杨康。

杨康是金人养大的，他从小就视完颜洪烈为爹，他也不知道自己叫杨康，他以为自己就是完颜康。

说句实话， 完颜洪烈 也拿他当亲儿子，他就这么毫无置疑的长大了。

如果故事仅仅到这里，你就会知道这是一种生物学上的必然。

就像一个孩子被人家抱走了，你怎么让他产生对立的意识呢？

所以当初我看射雕的时候，看到杨康的师父丘处机不停的骂他，骂他贪恋富贵，认贼作父，如何如何。

留给我的第一印象是丘处机不懂教育。

在杨康的生活环境里，所谓师父，类似健身教练，和中原地区“一日为师终身为父”的概念是不同的。

何况杨康的意识形态完全来自完颜洪烈，你丘处机又不教他价值观。

我是什么时候开始意识到杨康的危害的呢？是他捡了洪七公的打狗棒，企图混充丐帮帮主。

从那一刻起，我认为杨康才真的完成了黑化，他真的成为了一个奸贼。

幸好这件事被郭靖黄蓉阻止了，否则，那不就是武侠世界里的李登辉么？

换句话说，杨康坐不坐得上丐帮帮主的位置，才是一切祸害的根源。

你单纯的企图把杨康的意识形态通过骂给骂过来，是没有办法做到的。

要防止的，是授予他权柄。

我们想一想，为什么李登辉能够攫取权柄？

一定有人支持。就像小说中，杨康也差点成功了。

这其实是一场意识形态领域的交锋。

我们不要认为意识形态领域是纯粹自由发挥的。

思想是个阵地，你不占，敌人就占了。

而且被占了之后很可怕，一个人两个人你觉得没什么，但如果错误的意识占据主流，就可能产生错误的选择。

你注意我的措辞，关键词是主流。

我并不是告诉你不可以有不同的意识形态，我只是告诉你，主流的阵地不可丢。

人的想法一定是多元的，因为每个人的经历完全不一样。

我小时候看电视，看到日本兵都很残忍，就问我奶奶他们具体怎么残忍？

她跟我这么描述。

她说，她爹告诉他日本人很坏，但具体怎么坏，和她看到的并不一致。

她小时候见到的日本兵都很有礼貌，逢人鞠躬，见到小孩子还会给糖吃，如果要征用你家东西，一定会付钱。

你看到了，很有意思。

她爹告诉她的，电视剧里演的，和她亲眼目睹的，是不一样的。

这件事，我是90年代末，2000年的时候，想明白的。因为有了互联网，查资料变得很容易。

你上网很容易就能找到原因。

她的经历发生在上海，上海当时已经国际化了，一举一动全世界都看在眼里。

日本占领上海期间，是有军纪的，道理很简单，为了国际舆论，不得不装。

老蒋当年坚持打淞沪也是出于这方面的考虑。

如果纯粹从军事上看，淞沪是个很差的战场，人家的舰队补给就停泊在黄浦江，舰船上的炮都可以直接轰你的阵地，机械化补给也很方便。

但老蒋考虑的是舆论战，他说：你在上海打一仗，全世界都能看到我们的决心，日后就容易争取援助，你在别地儿打的再激烈，国际上也不知道。

这道理既然老蒋明白，日军也会明白。所以他们占领上海期间假模假式装军纪，说穿了，都是为了利益。

但你觉得这些缘故，当年的小孩子，能懂么？

她的父亲能认识到日本人的险恶用心，是因为有见识。她的父亲是国立交通大学财务处的主任。国立交大就是今天西交，上交，台交的前身。

但我相信在那个没多少人识字的时代里，大多数人都只能根据自己的亲身经历，将信将疑。

那你想一想就会明白，同时期的湾湾，一定是被日本人忽悠瘸了。

骂一个人是王八蛋，很容易；证明一个人是王八蛋，才有技术含量。

而把这个论证过程让更多人听懂，信服，就叫舆论战。

一味的骂，是解决不了问题的。

一个人没有亲眼目睹日军的恶，你反复的强调，她也会信你，但更多的是出于信任，而不是信服。

所谓信任，咱们都是中国人，你说张三是坏蛋，就算我没见到，我也信你，无他，我信自己人。

所谓信服，是指你把战略形势，国际背景讲清楚，让大家看懂日军包藏祸心。

当然，这只是让人信服的一种，而且是最不普及的那种。

最普及的，最能让更多人信服的方式是什么？

言教不如身教，最管用的让人信服的方式，是带领他们发展。

我们今天社会上各种对立的意识形态，大部分都来自于经历的不同。

你会发现，50年代那批人，或者说80年代出国的那批人，是最没有信心的，而年轻人自信心爆棚。

这实际上是什么导致的？个人经历导致的。

站在50后的角度，他们年轻的时候，一个月挣几十块钱，买台大彩电，要几千块钱，你让他怎么想？

他一定是仰视别人的，他一定是觉得哪怕在国外刷盘子，都比跟家强。

但是把时光往后推几十年，比如我的同学。

我们班当年曾经做过一个很有趣的统计，因为我的同学大部分都出国且留在国外了。

我们后来惊奇的发现，留在国外的人普遍都没有留在国内的人混得好。

按说我的同学，大都待在硅谷，待在美国发展最快的地方。即便如此，都是这个结果。

那这一代人肯定觉得自家好，想不爱都难。

所以人的心态，很大程度上是被境遇左右的。

我刚毕业的时候，业内普遍仰视外企，因为人家薪水高。那时候关于华为狼的比方可没有今天这么拉风。

那时候把华为比作的是土狼，思科被比作什么？比作狮子。

土狼与狮子。

说到底，狮子吃的更好，思科给的钱更多。

搁十几年前，你在北京挂个IBM的工牌，饭店里都打折。

但今天看外企什么眼光？完全不一样。

首先薪水就跟不上，今天互联网大厂里小组长动辄200万起，搁在外企，还是过去的年薪几十万，还成天裁员。

是什么变了？就是境遇变了而已。

人这东西，很简单的，混得好，就拽，混的背，就耷拉着。

所以什么最重要？发展最重要。

我们始终要牢牢抓住这一点，要比别国跑得快，要比别人混得好。

抓住这一点，绝大部分人就会信服。

李云龙怎么讲的？跟着老子有肉吃，谁会不乐意？

这就是主流意识形态， 发展才是硬道理，发展才是让人信服的硬道理。

至于个别人，一时改变不了不重要，历史的伤痛终究需要时间来治愈。

闻着肉香，大部分摇摆者脑子里的这个弯早晚会转过来。

就算一辈子转不过来也不要紧，还是那句话，时间会治愈一切。

转不过来，总会老，总会死，大浪淘沙，被扫进历史的垃圾堆，就如同李登辉。