这个话题要从一个故事说起。
以前,我曾经在外网上和一个北欧的年轻人聊了几句,这件事的起因是我在外网上谈了一些市场相关的话题,引用了一些数据,比如德国的CPI月率,法国的ILO失业率,英国的M4货币供应,当然我相信,数据部分,包括逻辑部分他应该都没有看懂,但是他好像对我的结论不太满意。
不满意于是就喷我,我也是很好奇,正好人家也在线,聊了两句。
他喷我的理由就是他在股市上亏钱了,他觉得他被欺骗了,虽然不关我什么事,但他觉得所有思维模式复杂的人,或者说比他懂的人,都是潜在的坏人。
用一句咱们能够理解的话讲,就是总有刁民要害朕。
我跟他聊了点什么呢?我了解了下他的状况。
他是一个很普通的欧洲人,也谈不上受过什么很好的教育,也谈不上有什么目标,当然,他们比我们还是要轻松很多,主要是福利比较好。
说得直白点,这哥们就是个吃补贴的混子,然后三天两头换换工作。
欧洲整体的福利还是比较好的,尤其是北欧,你欲望只要不太高,总是有的混的。
那么他的价值观是什么呢?或者说这孩子关心些什么话题呢?
就是一些类似于吃不吃肉,支不支持同性恋之类的,在我看来没营养的话题。
就像如果你跟他谈美联储讲话,他肯定听不懂,但是他跟你谈人的性别有七种,能谈一整天,虽然我也很难理解,为什么人的性别只有两种,是一种对人的不尊重……
这种人在外网上还蛮多见的,尤其福利好的国家。
说到底,他自身的处境就是一种被养起来的状态,你真的让他做点什么,也轮不到。欧洲的阶级固化很严重的,你想要创个业,从存量里切一块蛋糕,别说门没有,窗户都没有。
但是反过来,生存压力也是没有的,那个补贴还是很不错的,如果只是想吃吃饭,喝喝酒,上个网,都是可以满足的。
那次聊天的时候,我唯一一次对他的反驳就是我问他,你要钱有什么用呢?或者说,就算你在股票市场上赢了钱,又能如何?
这话其实带有一定的瞧不起,我实际上是在表达,你这种人,即便给你财富,你又能干什么呢?难道你去研究把人类的性别分成8种么?
那么站在这个角度上讲,无所谓你有没有被人晃点。
理解我的逻辑了么?你本身就是一个没有价值的人嘛,用星爷在《食神》里的话讲,你就是多余的嘛。
一个多余的人,给了你还算舒适的物质条件,也让你操心一些你认为很重要的事,比如人类到底有7种性别还是8种。
那我觉得就可以了嘛,你还想要啥?你该不会真的想要核按钮吧?
就好比我们说美联储里面都是骗子,成天说加息,又不加息,成天说不放水,但老放水,是很不地道。但问题是,你真敢让这个欧洲白左去管理美联储吗?
说到底,他这么牛的人才,还是管一管人类性别分类这种更重要的大事吧,至于政治经济那都是小事,就不劳他操心了。
咱们想一想,大人物出门带钱么?你看张铁林演乾隆,哪次出门不都是和二管家替他付银子?
所以我才觉得,他输钱没啥关系的,他是大人物嘛,大人物就应该操心人类性别分类,要钱干啥?要自行车干啥?反正具体的事情由具体的人去负责。
他只要操心操心人类,吃吃补贴,得了。
当然,这番好意人家孩子未必能听进去。在他眼里,人类为什么还没有按照他想要的方式发展,为什么还没有达到他理解的程度,他是很不满意的。
用一句台词形容,黎叔很生气,后果很严重。
这番对话中,我并没有看轻谁,与之相反,我反而觉得他背后所在的那个国家,好富。
说白了,环境不是富到一定的状况,是没法诞生这种人的。
我们在很长的时间里,追求的都是最基础的,比如衣食和安全。
中国古代社会最好的状况也就是能生存。有饭吃,不求吃饱,半饱就行,不要兵荒马乱。
农业社会嘛,生产力的极致就到这里。所以大部分人的追求也就到这里打住了。
你说有没有少数人追求被尊重?当然有。古时候也有读书人,希望进士及第,同进士出身,希望有朝一日高中,插花披红,跨马游街,荣归故里。
也有人希望自我实现,那就更高一阶了,比如张居正,人家早就是庶吉士了,后来熬到了首辅,慢慢实现自己的想法。
但这些都是极少数,古时候三年考一次,中进士的不过几百人,比今天考清华热门专业还难。
那么到什么时候,部分人的想法开始不满足于衣食了呢?大约从民国开始。
从1843年上海开埠开始,对外贸易的中心逐渐从广州迁移到了上海,随之而来的是一个新兴的工业化城市。
我几年前聊民国时期房价的时候对比过北平和上海,当年,一个是农业化城市,一个是工业化城市,是完全不同的逻辑。
所以民国时期的老上海人有一种带有歧视性的观点,看谁都是乡无宁,他觉得别的城市都是农业化城市。
在民国时期,这种看法部分是事实。
比如工业城市里有抽水马桶,有电话,有自来水管道,甚至有一些看起来很新奇的娱乐活动,比如看电影,跳舞。
那么这就极大的改变了很多人对生活的预期。
你要知道在农业社会里,大家没有想过全新的生活方式,想的就是有饭吃,荒年过得去,然后就是读书,最好能当个官,抖抖威风。
所以建国后的很长一段时间,随着工业化城市的增多,大部分人的追求是成为城里人,而成为城里人的途径就是当兵,当工人或者读大学。这也是当时的人最热衷的。
有一本电视剧,吴子牛执导的,2014年播出,讲历史转折中的邓公的,剧中刚开始就是一群在云南插队的人,要回城。
你可以认为这是当时的人的预期,他们觉得能够回城,能够当个打工人,这辈子就值了。
所以我们大力发展经济,尤其接纳了民营经济,提供了今天80%的工业化岗位的就业,使得很多人实现了不再做农民,成为打工人的愿望。
那么你再往后推十年,大家想要什么?想要的是冰箱,彩电,空调,电话,洗衣机各种家电。
所以后来你也看到了,白色家电我们成了全球第一,毋庸置疑的第一,这种产品家家户户都有,想要多少有多少,还满足了全世界的需求。
再往后推十年,大家想要什么?想要汽车,房子,想要上大学,于是你看到今天汽车普及率很高,从2000年开始,整整20年,很多人对买房有一种执着的热情,如果说有什么可以类比,那就是教育。
所以汽车越造越多,房子越盖越多,大学入学的比例也越来越高。
那么再往后,相当一部分人想要什么?想要不劳而获,或者说,躺着挣钱。于是你会发现提前退休,财富自由,变成了很多人的预期,或者说他们对美好的理解。
直到近些年,你会发现这个预期的标准开始变得很有意思了,开始多元化了。
就比如昨天的留言高达三百条,其中有人跟我讲:我就是不满意林生斌骗我,我恨他。
我昨天告诉大家的道理很简单,也很现实,就是说你这个愿望,或者说你这个预期,或者说你这个诉求太高了,不接地气。
你想一想,我们过去几十年,大家追求的是什么?
从追求吃饱,到追求工业化的生活,成为打工人,到追求各种家电,到追求汽车房子学历,再到追求不再做打工人,要躺着挣钱。
这些都是什么?都是看得见的,起码有指标的目标。
你说你追求什么?
无论让你痛苦的是林生斌的再婚,是他假人设带货,是他不给亡妻的父母分钱,这一切的一切,合起来就俩字,让你痛苦的是他不是一个有情郎,这不符合你的预期。
我问你,要求别人是有情郎,这玩意咋追求?你告诉我咋追求嘛。
你说如果他不是,你就宝宝伐开森了,然后满地打滚儿,我能咋?我能给你变出个有情郎?
明白这意思吧?你的需求超越时代太多了。
我们刚刚解决完扶贫的事情,正想着如何让月入1000的人,变成2000,你这会儿告诉我,你要所有的男子都是有情郎,你要所有人对你说的所有话,都是真话,都是符合你预期的。
这是当下能做到的么?
不是嘛,这事儿最起码要等五百年,也许一千年,说不定真像三体说的那样,撒谎是人类的特技,是没有办法改变的。
所以你想要这玩意,你比秦始皇都不靠谱,你想要的这东西,比长生不老药都难。
这种需求本质上讲,就跟昔日与我聊天的那个欧洲白左是一回事。他想要美联储永远不撒谎,他想要人类有八种性别…..
那你说怎么满足?本来就只能用哄你的方式满足呀。
说穿了,林生斌之所以是林生斌,不在于他,而在于你。是你首先需要一个林生斌,市场里才会诞生一个林生斌来满足你的这种需求。
你就像秦始皇一样难伺候,当你非要长生不老药的时候,一定会诞生徐福的。
所以我昨天说,不是徐福在忽悠你,明明是你自己在忽悠自己,又或者说,其实你根本离不开这种忽悠嘛。
但是我们换一个角度,从另一层视角看,这岂非证明百年以来,我们真的好成功。
古人都知道易求无价宝,难得有情郎,而你都活到只剩下追求有情郎了,从侧面说明了什么?说明无价宝在你眼里根本是随地可拾的破烂。
我真不曾想过,我的读者里竟然有这么多的富豪,失敬失敬。
这么多普通人,竟然像晋惠帝一样有着何不食肉糜的认知,竟然像秦始皇一样产生超出时代甚远的需求。
说明什么?说明真的是吃的太饱了。
袁老爷子又要出场了:都怪我,都怪我。

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