有些读者看了 昨天大号分析的那个清华学子留在树洞里的故事 ,问了这么一个问题。
怎么出头?
有这种问题很好,见贤思齐焉。不过很显然,人与人手里的牌是不一样的。但是归纳起来,无外乎四点。
拼出身,拼运气,拼技术,拼吃苦。
我们又要打比方了,继续部分读者看了头晕,部分读者很喜欢听的日本战国时期的比方。
咱先聊第一个。
拼出身:
既然谈出身,先从地位高的聊起,比如公卿。
日本古代天皇之下是文官,理论上公卿很高贵,比武士高贵,但实际上,三个幕府时期的公卿都没有实权。
没权就没钱,没钱是因为没地盘,地盘都被武士的头领,大名们占着。
没地盘收不上来粮食,吃啥?
所以战国时期天皇混的很背。能做的就是卖官,卖个荣誉给大名们,然后他们进贡一点钱。
他们进贡的那点钱,根本不够开支。
皇宫穷到什么地步呢?
应仁之乱的时候,天皇身边的宫女都得出去卖。天皇都这样,可想而知公卿们过的啥日子。
想到这里, 菊花一紧 ,这条路还是别想了。
那我们看看武士,武士名义上地位不如公卿,但人家包子有肉不在褶子上。
我们看看大河剧《麒麟来了》里面的主人公,明智光秀。
明智光秀 的前半生是个谜团,迄今未解,唯一能参考的只有《明智军记》。
照这本书上说,光秀出身于美浓豪族土歧源氏支族的明智家,父亲早死,被叔父收为义子,他叔是城主,明智城城主。
他同时还是 美浓 国主齐藤道三的外甥,织田信长之妻浓姬的表哥。
大概解释下。
根据日本天武天皇所创的“五畿七道”划分,战国共有六十六国。
像美浓,就是一个国,国主 齐藤道三 ;尾张也是一个国,国主织田信长。
能据有完整的一国,其实是相当大的大名了,排不进第一梯队也是第二梯队。
很多大名,只有半个国,或者1/3。
你大概明白这意思吧,明智是昔日国主的本家,新国主的外甥,未来天下霸主太太的表哥。
这就叫出身。
很显然,这得看投胎的功夫,如果咱过去了,没这命,没生在城主家里,是不是完全不可能当武士呢?
也不是。
还有第二个选择。
拼运气:
比如信长之后的天下霸主丰臣秀吉,就是信长身边的一个小姓。又称侍童。
冬天的时候,秀吉把信长的草鞋捂在怀里,信长穿的时候,是热的,发现这个小厮很会来事儿,慢慢培养他,一步一步走上高位。
这有点像秀吉后来提拔的石田三成。
石田三成原本是个小和尚,秀吉打猎路过口渴要水,小和尚分三次端上来三杯。
第一次一个大杯冷水,第二次一个中杯温水,第三次一个小杯热茶。
秀吉发现这哥们,像自己当年一样会来事儿,就提拔他,结果也做了武士,很大的实权人物。
当然我不是说这些人没本事,纯粹靠出身,运气,那不是的。
光秀,秀吉,三成,都是顶级人才,顶级人精。
但顶级人才如果不给你出身,不给你运气,也能把你活活熬死,不稀奇。
这两条路听起来控制不了对吧,咱要是有出身,有运气,还穿越干啥?
跟哪儿混不都是春风得意么?
你说对了。
所以我们看第三条。
拼技术:
博多拉面大家都听过,战国时期博多有三个大商人,人称博多三杰:岛井宗室、神屋宗湛和大贺宗九。
前两个人呢,是丰臣秀吉的御用商人,最后一个是秀吉的首席谋士,黑田家的人罩着。
我们当年创业,做平台,我成天引入应用。就像B站也需要UP主,微博也需要内容方,做平台都是这个套路。
我前前后后洽谈过上千家做应用的公司,谈合作引入。
这里面绝大部分都是小创业者,我们自视为草根创业,但实际上和人家比,并不算。
我们的两大股东,一个是行业甲方龙头,另一个是行业乙方龙头。你在其他创业者眼里,我们这就算唐僧团队,通天的,如来和唐王商量好,派出去创业。
真正意义上的草根团队,是西少爷肉夹馍那种套路。
他们上来的目标绝对不是上市,也绝对不是占据某个分支市场,因为也拉不来什么持续的投资。
换句话说,他是没有资源烧钱的,第一年就得冲着盈利去,挣不着钱就关门。
这是正经草根创业的路数。
但是这种存活率极低,我见过的那么多家小创业者,做应用的。100家里面能活过2年的,不超过2家。
你注意我的措辞,仅仅是活着,哪怕裁到没几个人,也算。
这就叫铁打的平台流水的网红,小创业者是一批批冲上去,一批批消失。
而且他们拿的并不是资方的钱,也不是来自投资机构,就是父母或自己的积蓄。
因为没人作保的情况下,人家风险投资也不搭理你的。
即便这样,我们也没做成,你可想而知,唐僧团队不只一个,理解这个概率吧。
纯草根团队也许是万分之一的几率,唐僧团队也许是十分之一的几率,其实都很低。
所以西游记里描述唐僧是第十次取经,前面九次走到流沙河,都被沙僧给吃了。
这就是商人之路,你谁也不投靠,裸奔式成长,成功率很低的。
以前那么多订票软件,很多影院也有线上订票,现在都没了,市场被巨头统一了,比如淘票票之类。
这就是头部企业的优势,就算你做成,他来个持续补贴,直接把你耗死,然后统一市场。
换句话说,你只是个小白鼠,去探探路。
路不通,你挂了,路通了,模式成型了,巨头们就出面送你归西。
那咱不整这么复杂的,来个茶艺师或者剑豪玩玩。
战国时期的茶圣,千利休。怎么走向辉煌的呢?
很简单,被说了算的人赏识。织田信长聘请他做自己的茶头,就是茶道师范。后来,利休又接着侍奉秀吉。
你去看下绝大部分的大艺术家,大明星,很难说,谁真的比谁如何如何。
关键的问题在于,有没有力量推你到那份上。
比如咱说小点,看一家公司里的CTO,你觉得往往是谁做?
是技术最好的那个人么?
通常都不是。
如果你凑巧在公司第一代产品的时候,成了主要负责人,你就很有可能成为后来的CTO。
也许你的技术并不好,但后来的那些人,其实都是为你添砖加瓦。
就像有人问胡适的地位为什么那么高。
因为他恰好出生在新旧更迭期,你想想,胡适二十几岁就写《中国哲学史大纲》。
这标题放在今天都能吓死你,倒不是人家写的有多牛,而是轮得到,轮不到你来写这个题目。
现在的博士,他能做的就是去研究林黛玉穿的那个鞋子上面绣的是什么花。这不是他无能,而是没辙。
人家生在一个新事物刚建立的时候,人家在一个公司新成立的时候加入的,所以人家叫纲,部门经理叫支,你那个,只能叫干活,做项目。
所以,做技术,也有很多弯弯绕, 对了你也许就成大师了,不对,都是为他人做嫁衣裳。
那我们再来看剑豪,这东西有点像奥运冠军。
你说宫本武藏能赢佐佐木小次郎,完全是剑法么?不完全,成功需要99%的汗水,但决定因素是那1%的灵感。
没有灵感,那就是小白鼠,没有汗水,那就是白糟蹋。
所以你不要觉得技术完全靠积累,技术这东西是运气加积累,量变引起质变。
前三条都看完了,最后来看 拼吃苦。
拿忍者打比方,真的很合适。
真实的忍者恐怕完全不像日漫里描述的那么拉风,那么精彩,事实上,他们很苦逼,很悲催,而且没钱没地位。
我就讲一个段子。
据说战国军神上杉谦信是被忍者暗杀的。
这个忍者躲在粪坑里几天几夜,就等着上杉谦信如厕,然后从下面捅上去,当然,自己也被分尸。
我就在想,如果谦信便秘了,这哥们不被熏死也饿死了。
你可以想象,作为忍者,要受多少残酷的训练,…….,而且最后,…….
四条分析完了,有没有发现什么适合绝大多数人,过程很爽,结局更爽的通用路子?
没有。
市场的本质就是稀缺性,而文学的本质就是忽视稀缺性。
你看所有武侠小说里动辄掉进一个山洞,遇到一个神仙姐姐,送你一本百年不世出的武功,或者吃颗果子加十万年功力。
无巧不成书嘛。忽视稀缺性才能哄得大家开心,但现实恰恰相反。

评论(0)