回答这个问题之前,我先普及一些常识。
常识常识,常常大家都不认识,我说四五遍了。
这一点有时候让我也觉得很荒诞,但世界就是这么荒诞,我又有什么办法?
我们普及的常识,就是之前聊过的那个话题, 快乐建立在你说了算的基础上。
这是一句其实根本没必要解释的废话,问题是,废话就是很多人想不通。
有些人很早就能想通,有些人迟早都会想通,有些人这辈子也想不通。
没啥稀奇的,物以类聚,人以群分。
我曾经讲过,小时候我们院里一个挨打的小学生,擦着鼻涕跟小伙伴们说,我们今天做自己不愿意做的事情,是为了某一天,能够做自己想做的事情。
很深刻,起码以当时我的年龄,听到这句话,是振聋发聩地,否则我也不会记这么多年。
很多年后再去看这句话,就很平淡。
就像那天某个读者的留言,一个读者说:“说实话,我并不享受领导别人,但我很讨厌被领导,所以不得不努力去站在领导的位置上。”
反驳她的留言好几条,都没有被放出来。
为什么?这就是另一种形式的回答,比语言更有力。
我是IP,你是ID,我放你出来你才能出来,想必你已经体会到了,什么叫说了不算。
经此体会,你还觉得说了不算很快乐吗?
有些人没有理解那位读者的话,他们觉得说了算就足够了,不一定要做领导。
这种说法本身没问题,但是你误解了别人留言中的领导。
领导不是指管理层,管理只是一种职能划分,和销售,售后,财务,行政,没有区别,就是一种 职能 。
换句话说,管理不意味着是领导,领导也不意味着坐在管理岗上。
你比如董事会成员就不属于管理层,如果他们不兼管理岗的话。
但是他们可以说了算,只要在股东层面达成一致,就可以开掉全部管理层,彻底换血。
不是董事会成员,也可以不是管理岗,并且说了算。
我以前待过的一家公司,某个芯片部门的工程师,他就不是管理层,但是他说了算。
董事长给他一个权限,就是任命自己的组长和经理。也就是说,他的上司的任命,需要他同意,他上司的上司的任命,也需要他同意。
后来他任命的上司,是他的徒弟,而他上司的上司,是他的师弟。
这大概是为了方便他开展工作。
他在公司里的工作是很愉快的,作为芯片工程师,很多大项目的研发,是他作为技术总负责。别说他们部门,其他部门,也是配合他展开工作。
另外他有股票,是股东之一,公司的利润也会体现在他的回报中。
这就是一个说了算的非管理人员,从职位上讲,他只是普通的工程师,但事实上,他就是领导。
一家芯片公司,一年做的芯片,1/3,他都是总设计师。
之所以不让他担任管理岗,只不过是因为那些工作太杂乱,比如招聘,出差,开会,太分心,需要找些人帮他打杂,帮他处理掉。
公司里很多人都很羡慕他,甚至羡慕的程度超过CTO。因为事实上,他拿的股票,比CTO还多些。
你说大家为什么不羡慕那些和他同为工程师的其他人呢?
因为说了不算呀。
这些人也想要股票,有没有?
对不起,没有。
这些人和自己的上司不和,也希望自己的上司由自己来任命,主要的工作就是配合自己的心情,做不做得到?
对不起,做不到。
这些人不想加班,能不能像他一样,不想来的时候,假都不用请?
对不起,不能。
这些人遇到项目阻力,被上司叫去骂一顿,心里憋火,也想像他那样,遇到项目阻力,就把上司叫去骂一顿,行不行?
对不起,不行。
所以痛苦呀,所以上班的心情和上坟一样。
那哥们就不痛苦,他上班快乐的不要不要的。
所以说,说了不算不可能快乐的。所谓说了不算,就是被各种指使。
送死你去,背黑锅你来,领奖台就免了。
要是这都能快乐,你也算个人才。
那么人是怎么通向说了算的?或者说,生下来的小宝宝,看起来都一样,为什么后来不一样了?
有的人把日子过成了那样,有的人把日子过成了这样,为啥?
古人有句话,三岁看老,看的是什么?
是三件事,或者讲,孩子身上的三个特质。
第一个特质是看这孩子身上有没有野心。
野心在我们的语言里是个贬义词,在英文里,ambition是夸人的,是说这人有目标。
有目标的人和没有目标的人,之间隔着天壤之别。
你想一想,哥伦布为什么能发现新大陆?因为他有目标嘛,他朝着一个方向航行。
他要是无目的的原地瞎转,能到得了彼岸见鬼了。
但问题在于,大部分人就是没有目标的,有的只是本能。
饿了才会找奶吃,有的孩子更笨,饿了都不会找奶吃。
台湾的作家刘墉,几十年前,自己的孩子还在读中学的时候,经常给儿子写信。
其中有一篇的主题就是野心,或者讲,目标感。
他说,一个人,哪怕家境不好,资质不高,他只要有目标感,他就是一台有发动机,有主观能动性的车子。
这部车子,是会自己跑的,因为有发动机,有灵魂,这个灵魂,会推着他往前走,向目标挺进。
但是有的人,就是指他儿子,是没有目标感的。是一辆没有发动机的车。
没有发动机的车,不是不能跑,问题是,只能被外部的力量牵引着走。比如他在屁股后面踹一脚,那车子就往前挪一步。
刘墉表达的意思是说,你早晚会长大的。
你今天取得的所有相对于同龄人的优势,事实上,都来自外部的力量,是家庭在你身上堆资源,硬是推着你往前走,取得的领先。
等有一天,你长大了,父母老了,没有外部的力量推着你走,你又没有发动机,怎么可能不泯然众人矣呢?
他父亲的担心是对的,他可以把儿子推进哈佛,问题是,以后怎么办呢?
这个担心后来发生了,几十年后我们看到,他的儿子并没有取得他寄望的青出于蓝那样的成绩。
当然,也并不糟糕,毕竟刘墉留下了足够的老本。他儿子读完哈佛心理学之后,还是成了名人。主要的领域就是兜售他爸爸给他的教育理念。
这个在名人二代里面很多见,就像郑渊洁的儿子,大概率这辈子就是吃爸爸的版税,以及持续的挖掘爸爸的名气遗产。
从这个案例当中,我们可以看到, 目标感是很难培养的,哪怕顶级的教育。
野心这东西,你有就有,没有就没有。你有野心,好爸爸可以帮你,你没有野心,谁也没法换颗心给你。
第二个特质是专注,第三个特质是忍耐。
我们合在一起说了。
所谓专注和忍耐,就是《大话西游》里唐僧的台词。
悟空一把抓住 唐僧 手里的月光宝盒。
唐僧:干什么?
悟空:放手。
唐僧:“你想要啊?你想要说清楚了就行了嘛,你想要的话我会给你的,你想要我当然不会不给你了。不可能你说要我不给你,你说不要我却偏要给你。大家讲道理嘛!现在我数三下,你要说清楚你要不要……你真的想要吗?那你就拿去吧!你不是真的想要吧?”
你以为这段台词毫无意义吗?其实是一种考验。
反复确认悟空要不要月光宝盒,是在确认他的专注,用这么啰嗦的语言,是在确认他的忍耐。
西天取经,长达十四年,没有目标就没有这段历程,没有专注,就会半途而废,没有忍耐,绝无可能抵达终点。
目标是天启的,没人能启发你,除了你,和上天。
专注与忍耐可以是后天训练的,可是我打破脑袋都想不通, 一个没有目标的人,怎么去训练自己的专注与忍耐?
换句话说,你看到了,这是三位一体的,所以古人也不明白这玩意怎么产生,于是就发明了一个三岁看老的说法。
而一个人,之所以要目标,专注,忍耐,三位一体,说到底,都是为了说了算。
唐僧不爱钱也不爱权,他还是想要说了算。
如果唐僧不想说了算,他就犯不着去西天。 去做个杂役好了,师父让你砍柴就砍柴,师父让你挑水就挑水,师父让你背哪段经你就去背哪段经。当一天和尚撞一天钟,你管他撞的是哪座钟?
你为啥非要去学瑜伽师地论呢?还得是那烂陀寺原版的?
说来说去,哪怕是个和尚,他也知道当杂役不快乐,不得自在。
可是通向自在的过程,本就不自在。
有些人很早就能领悟到,比如那个孩子,他跟我们说,今天做不愿意做的事情,是为了某一天,能做想做的事情。
比如那个读者,她跟我们说,她也不想当领导,可是她更不想被领导。
这不就是我们那天说的舍得么?你不舍,怎么得?
为啥我老重复常识?因为常常大家都不认识。
这么简单的常识,都不认识,你怎么可能看懂 昨天的事件量化思维,时间量化思维那种文章 呢?
人一定是分层的,无论你愿不愿意承认,就是这回事。就像一个市场,大部分人一定是迷茫的,糊涂的,连常识不都具备的,才可能养活那些花天酒地的赢家。
没法子,人从一开始,打思维的根子里,就是不一样的。接受这一点,就叫平常心。

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