最近热播《小欢喜》。
黄磊跟老婆说,你得这么想,你儿子要是个学霸,指不定在天上哪里飞,你一年都见不上两次。
可你儿子要是个学渣呢?社区大学读一读,毕业了就在身边物业里做事,天天能见到,周末还带着你去吃火锅,多开心。
这话对不对呢?这话有点意思。
让人想起了去年高晓松说的一番话。那时候也被媒体炒作,集体被北欧。
被北欧的不只有高晓松了,看来是要全民被北欧。
北欧好不好?
当然好。
就像高晓松说的,如同人间天堂,悠闲,富足,快乐,幸福,人的脑子里没有财富,没有地位,没有名校,没有任何压力,只有静静的享受生活。
但这一切的前提是什么呢?
我们来看一组数据:
挪威,去年的人均GDP是75505美元;
中国,去年的人均GDP是9482美元,是挪威的1/8;
北京,去年的人均GDP是18564美元,是挪威的1/4。
看了这组数据有何感想?
他们很悠闲,很超脱,不在乎钱,不在乎地位,不在乎名校,不等于他们不挣钱。
悠闲不悠闲和挣钱不挣钱,这是俩意思。
他是资方,你是劳方。你很努力的加班,结果年底他的资产又增加了。
这个句式在经济学范畴下,没问题的。经济学讨论的不是理想国,而是现实存在的事实。
你看到一个资方,摔手掌柜的,很悠闲,于是你一个劳方也跟着学悠闲,结局一定是你饿死了。
在现实世界里。
谁的产业链居于上游?不言而喻。
我们越来越喜欢谈放下,放下一点问题都没有。
问题是你放下什么?
你手里得有东西,你才能放下,这叫什么?这叫逻辑常识。
我们假设个场景。
你说,我很有钱,但是不快乐。于是跑去庙里问主持,如之奈何?
主持告诉你,很简单,放下,放下你就快乐了。
你说,我没有钱,我发现赚钱压力很大。于是跑去庙里问主持,如之奈何?
你猜会怎么样?
有人说主持会告诉你,赶紧去搬砖,否则就饿死了。
其实不是的。
主持压根不会见你。
门口的知客僧会指着墙上的告示告诉你,只有捐款达标的VIP才能见主持,若人人像施主这样不捐款成天跑来问主持,那庙早倒闭了。
看到了吧,这才叫现实。
回到主题,什么叫孝顺?
如果你的孩子住着父母买的房子,开着父母买的车子,刷着父母替他还的信用卡,拉着父母去今天吃牛肉丸,明天吃海鲜,你开心吗?
开心个大头鬼!
中国人有句古话,养儿一百岁,常忧九十九。
当爹的,不介意被儿子花自己的钱。问题是,自己走了之后呢?
他花谁的钱?谁来为这一切继续买单?
什么叫孝顺?
让父母安心才叫孝顺!
让父母知道自己有能力处理一切问题,能够为自己的人生,能够为家人的人生,能够为孙辈的人生买单。
这才叫孝顺!
这需要什么?需要能力。
能力是凭空得来的么?
是学习得来的。
即使一个人说自己的天资不在课堂上。那究竟努力了么?
没有努力过,怎么知道自己的天资不在课堂上呢?
努力都没努力过,怎么知道你的没有天资不是借口呢?
如果真的很努力了,天资真的不在课堂上,那也该向更广阔的领域去更加努力,而不是坐以待毙。
你觉得父母不在了,谁还会为你买单呢?
人尽可以去埋怨,但不能靠埋怨活着!
人尽可以去YY,但不能指着YY买单!
《红楼梦》应该都读过了。
我们看原文:
秋纹笑道:“提起瓶来,我又想起笑话。
我们宝二爷说声孝心一动,也孝敬到二十分。
因那日见园里桂花,折了两枝,原是自己要插瓶的。
忽然想起来说,这是自己园里的才开的新鲜花,不敢自己先顽。
巴巴的把那一对瓶拿下来,亲自灌水插好了,叫个人拿着,亲自送一瓶进老太太,又进一瓶与太太。”
老太太见了这样,喜的无可无不可,见人就说:
“到底是宝玉孝顺我,连一枝花儿也想的到。别人还只抱怨我疼他。”
宝玉是不是个好孩子?
男一号嘛,自然是可人疼的。
不肯读书是不落俗套,偶尔作诗是天赋才情,送朵花儿是孝顺,反正什么好词儿都可以用在他身上。
但你想想,贾府败落后,按照红楼梦最初李纨的判词:
“人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨;光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登……”
什么意思呢?
贾政的孙子,宝玉的侄子,李纨这个寡妇的儿子贾兰,最后高中进士,乃至达官显贵,重振贾家。
我知道作为读者你不喜欢贾兰,这小子牛心古怪,不如宝玉招人怜爱。
问题是,如果现在让你选儿子,你选谁?
选宝玉还是选贾兰?
宝玉最大的优点是“真”。他真的不爱科举,他真的做到了。
曹雪芹是怎么给他写判词的呢?
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂; 纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通庶务,愚顽怕读文章 ;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光, 于国于家无望 。
天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨绔与膏粱, 莫效此儿形状 !
宝玉再可爱,这一句话点破了本质, 于国于家无望!
贾府的败落与他无关,可贾府无法振兴,却与他有关。
他为人子嗣,毫无上进心;
他成天说喜欢姐姐妹妹,毫无担当。
他所有的可爱,说穿了,不过是口惠而实不至!
有个这样的丈夫,怎么让妻子指望?
有个这样的儿子,怎么让父母安心?
如果是古代,你像曹操一样有25个儿子,哪怕20个没有用,关系都不大。
只要有曹丕、曹彰、曹植顶门立户就够了。
可问题是,现代社会里,你有几个儿子呢?

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