我们有个别读者在后台反复问我,为什么对他们的问题视而不见。
我让编辑整理了下,列了个EXCEL表,把这些问题归了个类,我看完之后,哑然失笑。
因为这些问题不构成问题,在我看来,只是一种情绪,对着情绪,我没法给你意见。
这些情绪五花八门,但总结起来,全是一个套路。
1、这个社会不好,有无数的问题,为什么不可以没有问题?
2、我待的行业不好,不景气,为啥它不能景气?
3、我待的公司不好,反正我的努力没有得到回报,为啥不能给我回报?
4、我与配偶,亲人的关系不好,反正他/她们对我不好,我很伤心。
需求,西风,帮我请分析。
我没有回应是正常的。
因为你需要的不是对着具体问题的解读,你需要的,是小叮当。
康夫是怎么得到小叮当的?
是京东上买的?淘宝上淘的?还是拼多多拼的?
都不是。
是他的孙子坐着时光机,穿梭回来,送给他的。
所以,你坐在家中静静的等待即可。我这里,不出售小叮当。
我不仅不出售小叮当,也不会在你等待小叮当的这段漫长的岁月里,陪你聊你所谓的那些人文性质的话题。
我很早就对那些纯粹的,自诩人文知识分子的人表达过我的看法。
生产关系取决于生产力,这个世界在漫长的岁月里逐步解决一个又一个的问题,依靠的是科技,是理工男们持续的努力,并不是宗教神话。
明白我的意思么?
病,是药治好的,在漫长的岁月里,在药没有被研制出来的岁月里,宗教起到了安抚你的作用。
所以那些自诩为人文知识分子的人,其实分两类。
一类是一边批判,一边探索,他们的本意还是企图帮忙的;另一类,纯粹是耍嘴的,甚至就是单纯博眼球的。
昨天的文章: 去打工,和跟着生意人混,怎么选?
读者留言里被大家点的最多的那一条,聊到了许知远这个人。
那我们今天就聊他和他采访过的某些人。
我对 许知远 的看法是这人吧,看书很多,但缺少人生经历,很多东西,似懂非懂。
他和真正通透的人对话的过程中,当对方反问他的时候,他体现出来的不是自己的领悟,而是找出一些自己曾经看过的书,用别人的话作答。
这是很多自诩人文知识分子身上的通病。
因为把时间都用在批评上面了,自己没工夫,或许也是没能力去真正经历一些事情,真正做到一些事情。
光看书,你是通透不了的。越看越迷惑,很正常。
我不想重复南怀瑾训和尚们的那句话了。
南怀瑾的通透不仅仅在于他读了那么多书,更在于他在多个领域里大起大落,真正达到过某些层面,他才真的能够和他读过的那些书的作者,进行一场跨时空,但同层次的“对话”。
我们说对话是需要同层的。
就像你让我去和一个脑外科医生在他的领域里对话,是没办法的,因为我缺乏必要的专业背景;
同样,你让一个见习助理医生和一个跨国医疗集团的董事长对话,也没办法,因为前者没有足够的阅历,他没法理解医疗体系。
但是,你注意我转折了。
但是,许知远留给我的感觉是很不错的,因为他做了一件事。
他开了一个书店,在一个纸媒衰落的时代里,开书店就等于赔钱。
不仅如此,他书店里卖的还都是些没销量的书,这里面可没什么斗罗大陆,斗破苍穹,他卖的都是哲学,人文类。
我们说看一个人,不要光看他说了什么,你也得看他做了什么。
他的这个做法,起码说明他是表里如一的,起码说明他自己相信自己的观点。
这就是我对他的看法。
我不认同他想的那些问题,我觉得他在钻牛角尖,但是,我很欣赏他这个人,我觉得这就是个不错的人,起码很真实。
但你要知道,自诩人文知识分子的人,并不都这样。
比如他采访过的贾樟柯。
贾是一名导演,很多人不喜欢他,因为他老喜欢拍一些不好的场景,片段,然后去国外拿奖。
很多人就会觉得他很片面,他的行为是刻意的,故意迎合老外的某些心理,他对于这种不理解很愤怒,在批评社会这一点上,他看起来和许知远是一样的。
但在我看起来,是不一样的。
贾樟柯曾经做过一件事,他发过一条微博。
“雾霾,导致他逃离北京,返回家乡。”
对于公众人物关心环境,我深表赞同,他对雾霾不满,所有人对雾霾都不满。
问题在于,贾樟柯这个人,最大的嗜好就是吸烟,而且吸的是雪茄。
即使在采访中,当着公众的面,他也始终在吸雪茄,一根接一根。
试问,你什么感觉?
雪茄,焦油和尼古丁的含量比同等重量的香烟少,说明他注重自己的健康;可是雪茄那么粗,燃烧产生的烟雾比香烟大的多,说明他根本不在意周围人的健康。
一个反对雾霾的人,每天活在云里雾绕之间,每天自己制造大量的烟雾。
你不觉得他这号的,跳出来高喊雾霾把他逼走了,十分荒唐么?
他为减少雾霾做了些什么?
有戒烟么?
没有。
这叫什么?
这叫伪善!
我想起赵本山说过的一句话。
这话放在贾樟柯身上再合适不过。
贾樟柯! 怎么你到哪儿,哪儿空气不好? 你是破坏空气的人啊!
而且此人发完微博之后,回的是哪儿?是他的老家山西汾阳。
山西空气好么?你真的是因为空气回去的么?
你要是说完这话,搬去海南岛,我还真信你反感雾霾了。
如果你吐槽完北京的空气,直接回山西,那别人当然看不上你。
想回家就回家呗,制造什么热点?博什么眼球?找什么借口?
我们通常对于前者,是宽容的。
许知远采访过香港四大才子之一的蔡澜,另外三个更有名气,分别是金庸,倪匡,黄沾。
蔡澜监制过很多电影,我们看过的那些早期的邵氏的电影,很多是他监制的。
而且蔡澜还是著名的美食家,我爱去的很多餐饮店,很多特色菜都是打他旗号的。
你可以认为他就是我们的一种类似米其林的存在,蔡澜吃过说好,那就代表好吃。
许知远采访蔡澜,蔡澜请他又是吃火锅,又是吃甜品,又是吃早茶。
俗话说吃人家的嘴短,许知远嘴一点不短,完全不领情,反复的挖坑,诱导蔡澜回答他设计的一些问题。
这些问题说穿了,无非是一些改变世界的问题。
他其实就是想问,你为啥没有花一生的时间去改变世界?对此,你内疚不内疚?
显然,许知远留给别人的印象还是不错的,蔡澜知道他轴,只是平静的告诉他:“你改变不了的。吃吃美食,看看人生,算了。”
老人家经历过很多事,早已看透世间了,显得很平淡。
我看节目的时候就在想,如果换个人,换 贾樟柯 上,也问同样的问题,估计饭都吃不完,就被下逐客令了。
我举这两人,不是个人好恶,而是告诉你,别人不会 仅仅 看你成天说些什么,别人更重要的,是会看你平日里都做了些什么。
我为人父都十年多了,会批评不是什么了不起的事儿,当过父母的都知道,孩子一生下来,就会找借口。
我儿子上小学之后,都做不到每天大号,经常三四天不大号。
有时候我就很烦,因为总要提醒,搞得连大号也像家长的一项任务一样,连这种事都要我们操心。
有时候你问他,今天有没有。他会说拉不出来,我就反问他,为啥拉不出来?是地球引力不够?
所以是我的错喽?
我没能给你找到一个引力更大的星球,害的你无法轻松又惬意的大号成功?
如果你自己真的有做了什么,比如坐在马桶上,用力了,没出来,那是我的错。我没有提供猕猴桃和蜂蜜。
但如果连坐都没坐上去,那就是你懒呀,有啥好说的呢。
事实上,他不愿意坐在马桶上稍加用力,他一定要等着那东西,自由落体,自己落出来,快要沾到裤子了,他才肯去马桶。
但是他会承认自己懒么?不会的。
他会给你找一万个借口。
做过父母的,都有这种体验。
明明你没有多预习几个单元,回头考不好了抱怨老师为什么考的内容没有教过。
明明你上课没有专心听讲,把作业漏了回头抱怨老师为什么没有反复提醒,家长为什么没有替自己认真检查。
我听到纯粹的抱怨时的感受,就像看见自己儿子跟我胡扯时的感受,是一样的。
除了反感,没别的情绪。
怨天,怨地,怨空气,没什么不可以,但在这一切之前,别人更关心的,是你做过些什么。
如果你真的做过些什么,就像许那样,一直在赔钱,一直在开书店,不管你多轴,别人都会愿意静下来,看看能否给你提供些什么帮助,或者一些有价值的开导。
可如果你一上来,不告诉人家你自己为之做过些什么,只有纯粹的抱怨。那你留给别人的印象,要么,是一个不停的找借口的小学生,要么,就是别有用心的 贾樟柯 。

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