这是一个网上热议的故事。
有个叫 梁瑞敏 的在读研究生,去年年底,她的父亲突发脑溢血住院,前后花了70多万,她奶奶受不了打击也住院了,又花了10多万。
她四处借钱,实在没地儿借了,问谈了5年恋爱的男友提前预支8万块的彩礼,没成想被男友拉黑了。
这是一个现代版的“卖身救父”的故事。
网上有两种声音:
第一种说这是个渣男,见死不救,空托付五年的情感。
第二种说你不可以用道德绑架别人。
首先,这个故事真的假的,我不清楚。
有没有这回事儿,有没有人生病,甚至有没有这个男友,我都不清楚。因为也有很多人站出来说自己是这个当事人的同学,真相是如何如何。
互联网就是这样,每天都会有吸引眼球的事儿,但背后究竟怎样,天知地知,反正你我肯定不知道。
我们假定就是这样,因为我们聊的是思想,并不是故事,故事爱谁谁,思想永不变。
假定这个故事完全属实,我也不站队伍,因为没法站。
1、站在这个姑娘的角度想一想,我理解她为啥不开森。
打个比方,好比五年前,你买了中石油,朋友买了茅台。结果五年后,山东高考顶替的那些人还没腰斩,你的股票先腰斩了。
你能开心的起来么?
再看看同伴,他买的是茅台,涨了十倍,那你就更不开心了。
理解吧,幸福是对比出来的。
一切的痛苦,都来源于不符合预期。
你希望不要发生变故,但是发生了,你希望男友力挺,但是他没有。
2、跳出这个女生的预期,我也理解故事的走向。
你去医院重症监护室,做个调查统计就知道有多少家庭是因为钱不够,放弃了治疗。
不想做调查的,随便找本医疗方面的纪录片,也能大概得出结论。
这个结论很残酷,但真实的生活就是那样。
我很小就知道了,那年代虽然没有纪录片,但我四姨妈就是肿瘤医院的,按她的说法,治不起病,自己选择那啥的,家属放弃的,各种那啥的,司空见惯。
很多事情你觉得很残酷,在专业人士眼里,就像码农看见BUG,很正常。
没有BUG的程序还能叫程序么?没有变故的社会,那是人类社会么?
夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。
我相信有情比金坚的,但也一定有没有那么坚的。
你之所以不那么想,是因为写故事的人不那么讲。
写故事的人也要考虑读者的感受,如果换我来描述社会,我也愿意找那种夫妻二人草根创业,合伙开店。
最后因为一场大火,双方都被烧成重伤,躺在ICU中,丈夫用尽最后的力气给儿子写下遗嘱:放弃我,全力抢救你妈妈。
这样的故事很感人,写完之后,读者会泪流满面,作者也会刷一波好感,双赢。
但不能每个作者都这么鸡贼,总得有几个像我这么耿直的BOY,给你讲述大概率事件。
冷静点看,这个男友,恐怕觉得那是个无底洞,8万之后又8万,因为此前半年就已经花了80万了。
他不确定自己能够接的住这么大的预期,所以采取了断舍离的方式。
其实就算他肯,他一个在读的学生,又不赚钱,也没有钱,他的父母肯么?
所以成年人的预期,或者说,饱经社会洗礼后的成熟的人的预期,是不会像这个女生一样天真的。
纪录片里经常描述家庭悲剧。
每当我看到一个孩子重病,被爸爸抛弃,或者被妈妈抛弃的时候,我都会很难过。
因为我的预期,父母和孩子之间,是无限责任。
我预期,你应该竭尽全力,不抛弃,不放弃,所以我才会难过。
但同样的悲剧,如果发生在两口子之间,我就没那么难过。
纪录片里常有这种故事,男主出了车祸,被妻子抛弃了,或者妻子生了重病,被男主抛弃了。
我固然觉得遗憾,但只要符合财产分割原则的离婚,都合法。
如果是男女朋友呢?
一个女生看见个大款,把前男友踹了,一个男生看见个白富美,把前女友甩了。
那我顶多耸耸肩。
我说过很多次,婚姻的本质是财产保护,你翻开婚姻法,认真研读每一条,没有一个词写到爱情。
婚姻是有限责任公司,它保护两个股东在经营期间的合法收入,界定了双方的责任和义务。
这和血缘关系,不一样。
至于恋爱,那这个太宽泛了。
梁山伯和祝英台还化蝶了呢,因为爱嘛。
jack认识rose一天就为她殉情了,因为爱嘛。
爱可以很强大,但我怎么知道你们到底有没有爱,这玩意,既没法要求,也没法保护。
所以有婚姻法,没有爱情法。
如果你要求人类必须爱到梁祝的水准才能结婚,那早就灭绝了。
当然,这个故事很多人的质疑点,在于彩礼。
有部分读者特别讨厌彩礼这件事儿,甚至听到这个词儿就不爽。
这种话题我没有办法给你任何结论,因为不存在唯一答案。
就像我们有读者问我男女差异,她生在农村,男女观念很严重。
她妈跟她说,儿媳妇死了是埋在自家坟地,姑娘不是,云云。
我沉默,一言不发,我不知道怎么回复。
因为它本就没有一个标准答案可以拿去执行。
我很早就做过一个预言,只要你们家开始脱离乡土,不出三代人,那些固有的观念,都会消失。
比如你今天开始北漂,你的孩子出生在北京,大概率,长大了会成为一个白领,比如进入华为。
做了研发,待过四五个城市,或者做了销售,跑过三十个国家。
那么到你的孙辈,你认为他还会记得什么?记得方言?还是记得习俗?
不会的,他可能因为父母工作的关系,在好几个城市 读过书 。
随着城市化的加速,这是大概率事件,绝大部分人,都会被卷入这场观念重塑的潮流,你会发现乡下只有老人,年轻人注定会被少数一二线城市改变。
年轻人是增量,两代以后的人,迟早会变成这样。
那么对于存量呢?
存量不是你能改变的,那些老人不见得会上网,你有不满,人家也不一定听得见。
有的地方就是有彩礼嫁妆的习俗,有的地方就是有重男轻女的观念。
那你去看隔壁的邻居,天皇家族也是这样呀,他们为了下一任天皇到底是女天皇还是男天皇,在传位给长子还是次子的问题上,闹腾了很久。
这就是习俗嘛,就像庙里有庙里的规矩。
天皇他们家不需要卷入这场城市化的潮流,所以他能维持这种习俗。
但我们大部分人家,不会是这样。
因为咱们谁家也没有皇位。
你要是不愿意融合,那你就待在村里,村里年轻人都走光了,你不走,你留下。
一个人,你也待不久的。
你要挣钱嘛,你终归要和同龄人在一起。
当各个村的人同时涌进城市,一定有分歧。有的人没有彩礼的习俗,有的人有,产生分歧很正常,彼此对骂实无必要。
因为随着时间的推移,三代以后,所有观念的差异都会消失。
你会发现,如果爷爷待过多个城市,爸爸待过多个城市,你也待过多个城市,这样的人,最后的观念都是接近的。
就是没有观念。
他们都被商业社会塑造成差不多的样子了。
但是,你千万不要以为,门槛会消失,会变成纯爱,不会的。
被现代文明同化过的家庭,不会问你要彩礼这种形式,但一样会看你的身家。
所有的习俗都可能消失,所有的观念都可能趋同,但这终究是商业文明,不是纯爱文明。
大城市就这样,它从不关心你是哪儿人,但它一切都收费。
其实这个故事能发生,就是因为医院收费嘛。
如果医院不收费,那这个故事的起因都消失了。
医院可不可能不收费?不可能的。
商业文明就是建立在收费的基础上,不收费科技就不会前进,不前进,那生病了就没法治。
病了就去庙里祈祷,很便宜,三柱清香,能好就好,不好拉倒。
或者像印度那种半现代文明的免费医疗,病了医院就给你一杯牛尿,喝下去,医生拍拍你的肩膀,说:白牛保佑你。
再或者像美国那样的排队公费医疗,等你排到的时候,你也就不在了。
如果不想发生悲剧,要么你负担得起,要么你买过保险,这两条路说到底,都是因为你付钱了嘛。
当然,这么说就俗了,谈钱伤感情。
人类进化到今天,文明形态就是商业文明,就是围绕谈钱展开的,但这不会是最终的文明形态。
人之所以是灵智动物,因为我们内心深处,向往着人性。
正因为我们向往着人性,所以我们会被梁祝,被jack,rose,被那种生死相许的东西感动。
生产力最终一定会发展到今天的人无法想象的地步,到那时候,用爱发电也许仍然不可能,但恐怕我们已经不需要发电了。
但愿那一天,我们人类文明,会是一个充满爱的文明。

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