有人问我为啥不去对比各国处理疫情的方法。

像我们这种属于积极隔离，积极治疗的，有些国家可能属于佛系的，甚至抬高确诊门槛，把脑袋埋沙子里的，都有。

我并不觉得，这里面非得比出个优劣，因为， 这个世界没有标准答案。

并不是说全世界非得像我们的方式过日子，同理可得，全世界也并不是非得像美国人一样过日子。

各有各的过法而已。

如果你懂礼貌，你就不会干涉别人的生活方式，更加不会对别人评头论足。

既然我们反感老美成天在世界上说三道四，那我们就不会像他们一样。

你看我们有没有成天跑到别国去指责人家，要求人家和我们一模一样？ 没有吧。

当然，这也 没啥可骄傲的，这只是做人的基本礼貌。

当然，也有些人担心日本的佛系疫情处理模式，也有人担心美国的这种隐瞒疫情的处理模式。

其实你也大可不必担心。

因为不同的国家，有不同的社会结构，有不同的社会心态。

我们是不可能像日本那样佛系的，有两个原因。

第一、我们的家庭结构和日本大不一样。

我们的家庭结构是421。

80年代报纸上就有一个名词，叫做“小皇帝”。

是说一个孩子去公园里转，后面跟着4个大人，爸爸妈妈，爷爷奶奶，或者外公外婆。 一个孩子出行，前呼后拥。

80年代末期就已经这样了。

这样的情况持续了几十年，直到独生子女们的独生子女出生，这叫什么？

这叫昔日的“小皇帝”们已经开始生 “太子”了。

我们国家的出生率是很低很低的，实际上可能比日本还低很多，这种家庭结构导致我们趋于越来越保守。

因为 家庭结构导致大家根本输不起，没啥抗风险能力。

有人说死亡率并不高，问题是，对于421的家庭结构来说，谁有胆子承担风险？

别说百分之几，哪怕万分之几，十万分之几，很多家庭都是绝对拒绝的。

但你看日本，日本可不是独生子女社会。

他们的家庭普遍是2~4个小孩，长期一直这样。

所以他的精神压力，就没你那么大。 你是一点都输不起，他还是能输得起一点的。

这一点，导致了面对疫情的态度大不相同。

第二，我们的社会心态和日本大不一样。

要知道，医疗资源在任何国家都是有限的。

瘟疫真正恐惧在哪儿？ 在于出现医疗资源挤兑。

什么叫医疗资源挤兑？

打个比方。

比如某个城市一共就1000台呼吸机，但是有1000万人口。

你猜猜看，当它不够的时候，会怎样？

你会不会动用一切资源企图获得它？

一定会。

人与人之间，家庭与家庭之间的财力状况是不一样的。

有秩序的情况下，大家会有条不紊的交易。

你不会去抢大米，是因为你知道有的富裕，反正今天不买，明天也有，买多了还会过期。

可如果医疗资源挤兑，比如免疫蛋白不够，会怎样？

那个价格会急速的攀升。

你在武汉看到它800块一支，一天打个8支6400，已经有很多人扛不住经济压力了。

可如果你放开，任由病毒传播，任由患者增多，这么多患者引发的购买力溢价，是很惊人的。

有的人的收入，一天打80支，打800支，都没啥问题，他会不会出10倍，100倍的价格和你竞标？

一定会。

大城市里，有钱人多的是。

很快，你就会发现它不会往危重者那里走，而是价高者得。

怎么控制你告诉我？

指望大家克制？ 指望大家隐忍？ 指望大家像乔帮主一样排队等移植，不能出钱抢？

你觉得，谁听你的？

在这一点上，日本的社会意识形态和我们大不相同。

看一个点就能看的很清楚。

日本的天皇号称万世一系，万世是没有的，但天皇传了一百多代，两千多年。

你好好想想看， 两千多年前，我们是谁？ 是秦始皇。

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

我们都换了多少代了，你有见过秦始皇的后代么？

为什么没有人抢天皇这个位置呢？ 你想过没有？

我反正是想不通的。

我看过大部分的大河剧，玩过很多日本游戏，这一点是我自始至终不理解日本人到底在想啥。

要换做我的思路，肯定是干他，搞他，替他。

但日本人不这个思路。

他们历史上，天皇家，公卿家，武士家，平民家，区分非常严格，而且动辄能保持上千年。

在我们的意识形态里，谁牛谁上，怎么能看投胎呢？

难道投胎没投好，整整被人家压100代？

但日本人就这个思路，非常死板，非常安分守己。

丰臣秀吉这种出身微贱的，掌权了都没想过要当天皇，他的想法竟然是找个公 卿 家，求认爹。

必须谁家的孩子才能当关白，才能当太阁，这些在日本历史上都是有规定的。这么傻的规定，他们居然真能执行上千年。

认了爹之后呢，才能当关白，以第一臣子的身份执掌天下。

你让我来想这问题，完全想不通。

老子手掌兵权印巴子，还特么认爹？ 还特么像奴仆一样毕恭毕敬跟在天皇后面捧衣服尾巴？

丰臣秀吉就想得通，这就是他们的文化。

这样的文化在特殊状况下是有很大作用的。

比如真的医疗资源不足，日本 可能 会非常有秩序，因为大多数人克制隐忍。

这是一种社会文化，也是一种性格，你不是那儿长大的，学不来。

美国可能是最不隐忍的，所以历史上美国一出现灾荒，第一反应不是救灾而是派军队平定秩序。

美国民间持枪的，急了就抢，可不得先平定秩序么？

你看，美国和日本，两个极端。 和我们的情况完全不一样。

所以，我们一定会选择今天你看到的模式： 隔离，避免传播，物资管控，尽可能的让全部家庭都安全。

这是由我们的社会结构和社会心态决定的。

反观印度，是另一种状况。

你可以认为有两个印度，一部分是极少数受过高等教育的，他们和西方人没啥区别。 另一部分，基本上就没开化。

所以你不用担心印度人挤兑医疗资源，他们天然就把医疗资源分化了。

我相信在印度，如果瘟疫能蔓延，最后就是少数婆罗门、刹帝利采用现代医学治疗。

剩下的大部分人可能干了一碗恒河水，就那么着了。

你不要觉得不公平，人家未必这么想。

印度的种姓能持续几千年，甚至都不通婚，可想而知，这得有多稳固，再加上几百个宗教的加成，这得有多虔诚。

所以你怎么能想象印度出现医疗挤兑呢？

大家挤兑个啥？ 抢牛尿？

牛不尿尿强按丁丁？

不至于。

牛嘛，又不是熊猫，到处都是。

大不了从新西兰进口牛尿，肯定能满足印度市场独特的需求，这玩意不至于挤兑。

所以他们才这么镇定。

有读者曾经问我：人生自古谁无shi，谁上厕所不用纸？

我告诉他，印度人上厕所就不用纸。

你去新加坡，那种老一点的商场里，上厕所都是要掏50分的硬币的。当然也不白收费，厕所门口有个老头，会给你一点纸。

印度人就不用付这50分，因为他们不要纸。

你看到了，这是一种天赋，你学不来的。

就像你觉得日本好，是因为你站在消费者的角度，去日本发现路面很干净，服务态度很恭敬，觉得他们把你伺候的很给力。

如果你是日本人呢？ 如果你换位思考下呢？ 如果你是那个服务生呢？

早上迟到了，被店主骂的跟狗一样，鱼片切的不到位，被店主一个耳光子。

你委屈不委屈？

精致的服务，极致的工匠精神，是受了无数委屈，练出来的。

不要光看到空姐优雅的笑容，要能够想到她们叼着筷子对着镜子练习的苦楚。

很多人觉得美国好，其实过去的一个月，你过的就是美式生活。

自己去超市买菜，自己回家烧，自己打扫卫生，成天在家里聚会，这就是大部分老美的生活。

成天在外面吃饭，唱歌，嗨，看电影，喝茶，打牌，SPA，丰富的夜生活，有事叫快递，叫钟点工，自己家一个月不开一次火，车子都不会洗，那不是老美，那是我们自己。

只有咱们才这么过日子。

过去的一个月，这份美式生活，爽够了么？

我身边有很多朋友跟我说，疫情再不结束，他们家都要离婚了。

我不是说我们合理，我们的生活方式不一定合理。 也许美式的，日式的，说不定印度那种干了一碗恒河水，最合理。

但我们的现状就是这样，这个现状是我们自己养成的。

我让你像日本人一样克制隐忍，你不干；

我让你像老美一样，自己回家煮饭，你不肯；

我让你像印度人一样，壮烈的干了那一碗牛尿，你不信。

那你说咋整？

就算你愿意。 你喜欢美式，别人喜不喜欢？ 你中意印式，人家愿不愿意？

你有没有办法说服大家都听你的？

你当你是谁？ 是武林盟主么？

你看到的所有一切，都是很多很多年，无数人磕磕碰碰，形成的。

你以为你拍个脑袋能改变？

你先在你们家达成个共识我看看，先在你们小区达成个共识我看看。

一屋不扫，何以扫天下？

今天，你们家地扫了么？ 碗洗了么？ 你媳妇布置给你的任务，都完成了么？

没完成赶紧干活去，有空操全世界的心，没空收拾屋子？ 等着你媳妇削你丫？